等同于另一种长生不死！</p>
封侯拜将，对于强者来说，其实并不难做到，也并非终极目标。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
能被册封阴神，享万世香火，才是最大的诱惑！</p>
因为这个时代都有一种主流认知：即死亡并非终结，被人遗忘才是。如果能化作阴神，便可在另一个世界逍遥自在！</p>
是以大周盛行礼乐祭祀。</p>
这个任务赵兴前世接到过，明白其中难度。</p>
“连阴神制都想动一动，这个时期的景帝，还真是雄心壮志。”赵兴暗道。</p>
一个萝卜，一个坑，阴神的位子也是有限的不可能无限册封下去。</p>
从太祖、文帝、至景帝，册封的阴神已经是越来越多了。</p>
要求也在不断提高。</p>
其中，主要是太祖朝和文帝朝，册封得最多。</p>
开国功臣不能不封，打下江山，福还没享多少，很多强者就走到生命尽头了，生前没享福，总不能死后也不享福吧？</p>
另外就是归附的宗派道门，七十二道院，每一个道院，都有一个或多个二品阴神的存在，这是归附的条件之一。</p>
比如离火真君，属于一品阴神，其立道法身在周朝之前就一直存在，是能影响十九州天地法则的。</p>
离火道院的高级成员，甚至能召唤出祖师爷的立道法身对敌，牛逼得不行。</p>
别的阴神，比如神行戴宗这种，位格低。</p>
苦哈哈的给军中送信，没有什么代价。如黄成志一天发四道急行军令，神行戴宗也只能骂两句，最多不接这活。</p>
但离火真君，你借道而行，事后得还道，逼格可高多了。</p>
“阴神制崩坏，是压死大周的最后一根稻草。”赵兴回想起前世做任务的情况。</p>
那些泥菩萨一个个跳下神坛，凶神恶煞，要求百姓供奉这，供奉那。</p>
而且诞生了无数毛神，赵兴做个任务，跑十里地，就有一尊阴神要收‘过路费’。</p>
甚至有些还要求祭祀少女。</p>
“原本‘阴神制’能有效提防不法，让犯法者无所遁形。可到后来，一个家族养一个阴神，开启了世家私养阴神的时代，完全能屏蔽掉朝廷阴神的探测，杀人越货，完全找不到证据……”</p>
“景帝抠门也不是没有理由的，如果太过放开口子，等到他死了，就没多少坑位留给子孙了，不过抠门也治标不治本，增设英灵殿也满足不了需求。”</p>
“难搞啊，我他么一个军司农怎么还要做这种任务？”</p>
赵兴感觉有些头大。</p>
虽然这些神庙名单里面，有些供奉的是司农官，但这联系也太牵强了吧。</p>
“在景帝手下当个官可真他吗不容易，一个人顶十个人用，真是妥妥的牛马。”心中吐槽了几句，赵兴开始认真梳理任务。</p>
难办，也要办！</p>
谁也无法动摇赵老爷长生久视的决心！</p>
【严光庙：六品阴神】</p>
【地点：安平府宏源郡平江县。】</p>
【兵界情报：严光乃平江县人氏，生于永安二百三十三年，鼎新三年参与建立九天应元府，生前高位官职为正八品上‘平江都水司正’。】</p>
【鼎新五十八年，严光老死于任上，勤恳治水一甲子，得朝廷嘉奖，追封三等平江伯，获干吏之评。】</p>
【严家于鼎新六十年，为严光立家祠，时有百姓前来祭拜，鼎新六十五年，多地百姓自发建庙，鼎新八十九年，严光牌位从英灵殿请出，供奉于平江礁石堡神庙。鼎新一百四十三年，严光阴魂得香火供奉，升至七品阴魂境。】</p>
【鼎新一百九十五年，平江水患，严氏家族广布善举，开粥棚、修河筑桥。严光第一次显灵，助长时任平江县司农监司农‘王泽’施展农家法术，平复水灾。】</p>
【鼎新一百九十八年，严光第四十九次显灵，香火鼎盛，晋升为从六品阴神。】</p>
【景新初年，严光第三百七十六次显灵……】</p>
【景新十年……】</p>
第二环任务，虽然只有五十二座庙宇，但阴神的位阶却并不低，最差的都是七品阴神，最高则到正六品上。</p>
主要是阴神如果位格太低，是无法显灵的，这个时期，七品是显灵干预阳间的最低门槛。</p>
当然，这些都并非官方册封的神灵，即便显灵，其力量也有限。</p>
属于‘伪神’。</p>
不可能做到向东湖伯、曹溪那种程度，人家可是有能力斩血灵尊者魂魄分身的，血灵尊者，至少是三品元魂境，因为只有这样，他才能‘分魂受供，反哺主魂’。</p>
兵界给出的情报信息，其量级也比之前庞大百倍。</p>
一般人要从这些信息中分析出点什么有用的信息，都相当困难，太庞杂了。</p>
如果对阴神制不了解，也会是一头雾水，不知道朝廷发这个任务是干什么。</p>
“分析问题看本质。”赵兴开始站在兵界、甚至站在景帝的角度去思考。</p>
“安平府为边境府，和大通府一样，都处于平海州以南，沧江、澜江有诸多支流入境内。”</p>
“其境内也有多个军事重镇。”</p>
“阴神制在太祖时期开了太多口子，民间自发的养神行为，也有多个转正的先例存在，这种情况直到文皇帝时期才慢慢变少，被抑制，这是文皇帝有意控制舆论，防止大家族操控民意来养神。”</p>
“野神转正的例子有很多，在加上之前打下九天应元府，有很多人建立了功勋，赐爵封地，流传的传说一多，边疆之境便慢慢滋生出了这种自发祭拜野神的现象。”</p>
“不过很难说其中没有阴神后代在推波助澜，以严光为例，情报中多次提到严家，严家没起一点推力，我不信，兵界也不会信。”</p>
“这种野神的性质，虽然称不上邪神淫祀性质严重，但平蛮大战在即，一切以军事优先，岂能容这些不稳定因素存在？更别说，还有祭祀异兽为神的，这显然是受了南蛮异族的影响。”</p>
最后赵兴得出结论：“这就是邪神淫祀，该杀！”</p>
上一张评论很热闹，不过聊自己的见解没问题，一本书里面不可能千篇一律的脸谱人物，理性探讨可以，别对作者搞人身攻击。</p>
我跟运营说了，一般说水什么的都别删评，人家花钱了的。</p>
但涉及人身攻击，故意带节奏抨击的，就会被删除封禁了。</p>
我相信能看到这里，可以发言的读者都是好人，看在我这个月更了43万的份上，你们不会这样的吧？</p></div>