庆云仙

第六百四十七章 无肠国(2 / 2)

既然确定了鸣蝉谷与鸣蝉国人有关,想必昆吾山不是鸣蝉国圣树诞生的地方,想必也有些关联。</p>

这点在问过女童后,得到了明确的答案。</p>

上古有无肠国,国人种无肠之树,借怪树将自己体内肠子去除,没了肠子,他们就再无饥饿。</p>

这或许跟当时无肠国所处的环境有关,没有粮食来源,他们只能用这个办法保证自己不被饿死。</p>

女童还出了一个秘辛。</p>

传闻鸣蝉国那株圣树就是无肠国帮忙培育的。</p>

这也是红娘发现昆吾山上怪树与鸣蝉谷仙木有相似之处的原因。</p>

女童知晓无肠国,却不知【鸟不飞】背后代表的上古异民。</p>

岳红娘只能自己去挖掘其中的秘密。</p>

死而复生之后的力道红娘重新化人,被遣入了险地【鸟不飞】。</p>

死一次找不出秘密,那就多死几次。</p>

力道红娘用来探寻这里再合适不过了。</p>

岳红娘则在鸟不飞外静候着,利用运气来寻找突破点。</p>

挖出鸟不飞的秘密不是一时半会的事。</p>

柳寻研究起了无肠国。</p>

无肠国人因为无肠得名,失去肠子的途径也有了,但缺少蝉果那样的特殊秘法,没法完成成为无肠国饶最后一步。</p>

若是狌狌能够看到昆吾山附近上古时的过去场景就好了,可惜这只能在心里想想。</p>

“登山与直入山顶是截然不同的结果,这当中会不会藏着什么重要的秘密?”柳寻敏锐抓住了其中一点。</p>

一步步爬山会慢慢失去肠子,而直接出现在山顶,不光没了肠子,还会被永远长在昆吾山上。</p>

力道红娘长在昆吾山上后,相当于死了一次,而后在鸣蝉谷复生,也算另外意义上脱离了昆吾山。</p>

明昆吾山没有凶到堵死所有的路。</p>

柳寻心中冒出了一些方案,等力道红娘得空了,就可以让他试一试。</p>

比如登山后再走下山。</p>

飞下山又如何?</p>

飞上山顶利用心有灵犀离开又会出现什么情况?</p>

这都是需要试验的。</p>

或许还可以让力道红娘带着蝉果进入昆吾山试试。</p>

五日后,岳红娘终于有了一个好消息。</p>

力道红娘在峡谷断裂的岩层发现了一些矿石。</p>

这些矿石初看不起眼,但力道红娘剥开遮挡的岩层后,却发现那些矿石其实是一些久远的骸骨,只不过被山石包裹,时间久了就成了矿石的外表。</p>

岳红娘制造了一头狌狌,狌狌查看矿石骸骨的过去,结果瞬息暴毙,明这些骸骨的年代超过了它能探查的极限。</p>

不能确定这就是上古时期的,换成力道红娘在峡谷外接触一具被挖出来的矿石骸骨,这次他仍旧死了。</p>

不在鸟不飞内也死了,明这处险地的根源就在矿石骸骨上。</p>

顺从柳寻的意思,岳红娘制造了几只瑞兽【肉白骨】。</p>

肉白骨接触矿石骸骨,慢慢令它长出了一层皮肉。</p>

令人惊异的是,当矿石骸骨被皮肉完全覆盖后,没有出现复生的迹象,反而在皮肉上出现了一种古怪的道韵。</p>

道韵出现得快,消失得也快。</p>

肉眼可见地,长出皮肉的骸骨慢慢萎缩,最后成了一块巴掌大的玉色骨质钱币,外表形似一把斜刃的刀。</p>

柳寻第一感觉这是某种货币,但不能肯定。</p>

为了确定这并非特例,力道红娘又挖出了几具骸骨。</p>

结果均是如此。</p>

岳红娘手中也多了几枚玉色骨币。</p></div>