庆云仙

第三百六十二章 子母河(2 / 2)

如果能知道河水的名字,或许有办法针对解决这个问题。</p>

孟青衣没有隐瞒,视线从柳寻身上挪回:“此为子母河,喝了会腹中结胎,不论男女。”</p>

“不论男女?”谷莫声低头直视自己的肚子,眼中陷入沉思。</p>

他想到离渊宗典献中记载的子母河信息,传闻这是合欢道的发源之物,一开始只有姻缘道,后来有大能借子母河感悟,渐渐有了合欢道的苗头。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

合欢道的诞生不全与子母河有关,但多少有子母河的因素。</p>

这处幻境中的子母河肯定不是传说中的那条,但效果一样,或许解除影响的办法也一样。</p>

传说中的子母河水效果可以落胎泉解除,遗藏中既然有子母河,会不会还有落胎泉?</p>

谷莫声当即抬头,趁还未生产时沿着子母河往前走,试图寻找出落胎泉的踪影。</p>

他不知道落胎泉是否存在,只能试着碰运气。</p>

韩况与董阳两人紧随其后,他们也曾看过子母河相关的记载,猜出谷莫声的想法,便跟了过去。</p>

女性散人性格谨慎,此地还有柳寻与孟青衣两个不受子母河影响的人,一旦对方心存恶念,自己这个状态可就危险了,因此也离开了。</p>

孟青衣朝柳寻拱手:“我终于知道曹兄为何要离开五苗了。”</p>

没想到柳寻竟是天人化生,留在五苗之地岂不是自找麻烦?</p>

柳寻并不在意这个,他同样好奇孟青衣离开五苗的初衷。</p>

柳寻眼中,孟青衣身上仿佛笼罩了一层迷雾,快要看透的时候又变得神秘起来。</p>

孟青衣竟然知道子母河,而且看他的样子,迎向十万女仙必是有了解除口渴的办法,否则不会如此自如。</p>

此人当真只是一个普通的散人?</p>

为何前世没有听过孟青衣的名字?</p>

柳寻又不由自主想到那个号称“十方阴司主,不老青衣客”的孟青衣了。</p>

带着狐疑,柳寻试探道:“孟兄那日又是为何离开五苗之地?”</p>

孟青衣没有在这上面遮掩,随性道:“我受不得束缚,还是觉得当个散人自在,何况还是入赘,这个...”</p>

年轻人总有年轻人的想法,孟青衣的理由倒也站得住脚。</p>

柳寻没有再问,转而换了个话题:“此处遗藏古怪,幻境当中除了十万女仙之外,就只有这条子母河,也不知遗藏之宝放在了什么地方。”</p>

孟青衣听此,回想起自己刚才的遭遇,脸不由红了。</p>

他劫了一个女仙亲了上去,借涎津解了渴,谁知差点因此受合欢道的影响动情,如果就此动情,他定然会被幻境女仙吸成人干,虽获得了一些修炼方面的经验,但也差点没了命。</p>

这遗藏当真处处凶险。</p>

好在有老鬼提醒,孟青衣克制住了自己,顺利脱身后又来到了子母河边。</p>

柳寻不知孟青衣的际遇,他说完后,就俯身查探这子母河。</p>

他打起了子母河的主意。</p>

没有遗藏宝物,就不能自己挑么?</p>

柳寻素来秉持万物皆用的想法,一条神秘古怪的河流放在面前,怎可能就此空手离去!</p>

他第一时间的想法是对子母河用嫁衣裳杀招。</p>

在孟青衣看不见的方向,嫁衣裳落入子母河中,却没有带回任何东西。</p>

柳寻面无表情:“还是太勉强了。”</p>

嫁衣裳目前连羊肠道和鹿蜀都搞不定,面对如此奇异的子母河,又怎么可能有作用?</p>

有宝在前却不能取,柳寻不甘罢手。</p>

他回忆起一道与传燧火同时得到的法门。</p>

传燧火是炼器用的,能弄出大小如意道韵,那个与之存于一处的法门也不简单。</p>

此法视天地之景为器,只要用一种自身相关的东西投入天地之景中,就可以用传燧火法门撬动天地之景的威能,形成含有天地之威的一次性杀阵,用完后,不管天地之景还是自身之物都会损毁。</p>

此法门名为【截天地】!</p></div>